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La crucifixión de Jesús se describe en la Biblia como la muerte en la cruz. Esta misma palabra "crucifixión" también aparece en el Corán, aunque es contemporánea a José. Los escépticos afirman que quien escribió el Corán cometió un error; los romanos inventaron este método en el siglo IV a. C., por lo que la crucifixión no podría haberse conocido en la época de José. Hoy, los egiptólogos encontraron papiros que representan la crucifixión ante José.
Historia
Probablemente se originó con los asirios y los babilonios, la crucifixión fue
utilizado sistemáticamente por primera vez por los persas. En su forma más antigua en Persia, el
la víctima fue atada a un árbol o poste, o incluso empalada en un poste vertical, con
pies fuera del suelo. Solo más tarde se usó una cruz. En el siglo IV a.C.
Alejandro Magno adoptó la crucifixión y la llevó al Mediterráneo
costas donde sus sucesores...
National Library of Medicine, The History and Pathology of Crucifixion, F P Retief, L Cilliers.
La crucifixión era conocida y utilizada por asirios y babilonios mucho antes que los romanos, pero las víctimas eran atadas o empaladas en un poste en lugar de una cruz. Esto solo se supo recientemente, sin embargo, esto se retrató en el Corán 1400 años antes de que se descubriera. José le dijo a su recluso que sería crucificado.
“¡Oh mis compañeros de prisión! Uno de vosotros servirá vino a su señor; mientras que el otro será crucificado, y las aves comerán de su cabeza. Por lo tanto, el asunto sobre el que está preguntando está resuelto ".
٤١ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
Fue crucificado en un madero, no en una cruz.
Y Faraón de las Estacas. Quien transgredió en las tierras. Y propagar la corrupción.
١٠ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
١١ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
١٢ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
"Autad الْأَوْتَادِ" significa apuestas. Las víctimas fueron atadas o empaladas en estas estacas.
En otro verso implicaba que no era una cruz en forma de T:
Él dijo: “¿Creísteis en él antes de que yo os diera permiso? Debe ser tu jefe, quien te ha enseñado magia. Cortaré tus manos y tus pies en lados alternos, y te crucificaré en los troncos de las palmeras. Entonces sabrás cuál de nosotros es más severo en el castigo y más duradero.
٧١ قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ
"Te cortaré las manos y los pies en lados alternos, y te crucificaré en los troncos de las palmeras". Si las manos fueron cortadas, definitivamente no fue una cruz en forma de T, tuvo que ser un empalamiento en estacas. En el mismo versículo dice que los crucificará sobre troncos de palmeras; estos son más gruesos que las apuestas habituales como un castigo mayor para ellos. Este método de crucifixión fue conocido y utilizado por asirios y babilonios mucho antes que los romanos.
Hoy, los egiptólogos encontraron papiros que representan el empalamiento en estacas.
JEROGLÍFICO PARA EMPALMAR EN UNA ESTACA
Figura 4: Escritura jeroglífica para "Estaca. rdj hr = Poner en la estaca (para castigo)"; det. = determinativo, jeroglífico para clasificar palabras egipcias. Aquí muestra a un hombre empalado inclinado sobre una estaca.
Escritura de jeroglíficos para Pfahl, es decir, "Estaca"
El número 3 muestra un empalamiento en una estaca.
Mención del empalamiento en el papiro del relato tebano (Papiro Boulaq 18)
El papiro Boulaq 18 data del reinado temprano del Segundo Período Intermedio de Chendjer / Sobekhotep II; ambos reyes de la XIII Dinastía. Se traduce como:
"había ocurrido un baño de sangre (?) con (¿por?) madera (?) ... el camarada fue puesto en la hoguera, tierra cerca de la isla ...; despertando vivo en los lugares de vida, seguridad y salud ..." Esto prueba que el empalamiento en la hoguera era conocido y utilizado por los egipcios antes de José
(En la Biblia cristiana, Jesús insiste en que la única señal que debemos verificar es que estuvo en la tumba durante tres días y tres noches (Mateo 12: 38-40) . Entonces estamos verificando: fue crucificado el viernes por la tarde, el día antes del sábado ( Marcos 15:42 ), y luego resucitó el domingo por la mañana ( Marcos 16: 9 ). Entre el viernes por la tarde y el domingo por la mañana hay 36 horas. ¿Alguien puede caber dentro de esas 36 horas tres días y tres noches?
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