Orta seviye
Lütfen paylaşın:
İsa'nın çarmıha gerilmesi İncil'de çarmıhta ölüm olarak tasvir edilir. Aynı "çarmıha gerilme" kelimesi, Yusuf'un çağdaşı olmasına rağmen Kuran'da da geçmektedir. Şüpheciler, Kuran'ı kim yazdıysa hata yaptığını iddia ediyor; Romalılar bu yöntemi MÖ 4. yüzyılda icat ettiler, bu yüzden Joseph zamanında çarmıha gerilme bilinmiyordu. Bugün Mısırbilimciler, Joseph'in önünde çarmıha gerilmeyi tasvir eden papirüs buldular.
Tarih
Muhtemelen Asurlular ve Babilliler ile ortaya çıkan çarmıha gerilme,
Sistematik olarak ilk olarak Persler tarafından kullanılmıştır. En eski haliyle İran'da
Kurban bir ağaca veya direğe bağlanmış, hatta dik bir direğe kazığa oturtulmuştur.
ayakları yerden kaldırın. Ancak daha sonra bir haç kullanıldı. MÖ 4. yüzyılda
Büyük İskender çarmıha gerilmeyi benimsedi ve Akdeniz'e getirdi.
haleflerinin olduğu kıyılar...
National Library of Medicine, The History and Pathology of Crucifixion, F P Retief, L Cilliers.
Çarmıha gerilme Asurlular ve Babilliler tarafından Romalılardan çok önce biliniyor ve kullanılıyordu, ancak kurbanlar haç yerine bir direğe bağlanıyor veya kazığa bağlanıyordu. Bu, daha yeni biliniyordu, ancak bu, keşfedilmeden 1400 yıl önce Kuran'da tasvir edildi. Joseph mahkumuna çarmıha gerileceğini söyledi.
“Ey mahkûm arkadaşlarım! Biriniz efendisine şarap ikram edecek; diğeri çarmıha gerilecek ve kuşlar onun başından yiyecekler. Böylece sorduğunuz mesele halledilmiş oldu.”
٤١ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
O bir çarmıhta değil, bir kazıkta çarmıha gerildi.
Ve Bahisli Firavun. Kim topraklarda haddi aştı. Ve yolsuzluk yayıldı.
١٠ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
١١ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
١٢ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
"Autad الْأَوْتَادِ" kazık anlamına gelir. Kurbanlar bu kazıklara bağlandı veya kazığa oturtuldu.
Başka bir ayette ise bunun T şeklinde bir haç olmadığına işaret edilmektedir:
“Ben size izin vermeden önce ona iman mı ettiniz?” dedi. Sana sihri öğreten şefin o olmalı. Ellerinizi ve ayaklarınızı çaprazlama keseceğim ve sizi hurma ağaçlarının gövdelerine asacağım. O zaman hangimizin azabının daha çetin ve daha kalıcı olduğunu bileceksiniz.”
٧١ قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ
"Ellerinizi ve ayaklarınızı çaprazlama keseceğim ve sizi hurma ağaçlarının kütüklerine asacağım." Eller kesilmişse, o zaman kesinlikle T şeklinde bir haç değil, kazığa geçirilmiş olmalıydı. Aynı ayette onları hurma ağaçlarının gövdelerine asacağını söylemektedir; bunlar onlar için daha büyük bir ceza olarak normal bahislerden daha kalın. Bu çarmıha germe yöntemi Asurlular ve Babilliler tarafından Romalılardan çok önce biliniyor ve kullanılıyordu.
Bugün Mısırbilimciler, kazığa geçirmeyi tasvir eden papirüs buldular.
KIRIK ÜZERİNE KAZIĞA ÇIKARMAK İÇİN HİYEROGLİF
Şekil 4: "Kazık. rdj hr = Kazığa koymak (ceza için)" için hiyeroglif yazı; det. = Mısır kelimelerini sınıflandırmak için belirleyici, hiyeroglif. Burada kazığa oturtulmuş bir adamı gösteriyor.
Pfahl için hiyeroglif yazısı, yani "Kazık"
3 numara bir kazığa kazığı gösteriyor.
Teb hesap papirüsünde (Papirüs Boulaq 18) kazığa geçirmeden bahsetmek
Papirüs Boulaq 18, İkinci Ara Dönem'in başlarında Chendjer / Sobekhotep II; ikisi de 13. Hanedandan krallar. Şu şekilde çevrilir:
"(tarafından?) odunla (?) bir kan banyosu (?) meydana geldi ... yoldaş kazığa bindirildi, adanın yakınında toprak ...; yaşam yerlerinde diri diri uyanmak, güvenlik ve sağlık ..."
Bu, kazığa geçirmenin Mısırlılar tarafından Joseph'ten önce bilindiğini ve kullanıldığını kanıtlıyor.
(Hıristiyan İncilinde İsa, doğrulamamız gereken tek işaretin onun üç gün üç gece mezarda kalması olduğunda ısrar eder ( Matta 12:38-40 ). Bu yüzden kontrol ediyoruz: Bir gün önce, Cuma günü öğleden sonra çarmıha gerildi. Şabat ( Markos 15:42 ) ve sonra Pazar sabahı dirildi ( Markos 16:9 ).Cuma öğleden sonra ile Pazar sabahı arasında 36 saat vardır. Bu 36 saate üç gün üç gece kim sığabilir?)
Lütfen paylaşın:
Mobirise.com