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Los musulmanes creen que la Tierra no es un planeta único, sino que Dios creó varios planetas similares a la Tierra en todo el universo.
Allah es quien creó siete cielos y de la Tierra cosas semejantes a ellos (de tipo correspondiente); el mandato de Allah desciende entre ellos (cielos y tierras) para que sepáis que Allah es capaz de cualquier cosa y que Allah lo sabe todo.
١٢ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا
En el Islam, la Tierra no es un planeta único. Existen otros planetas similares a la Tierra en todo el universo. De hecho, el Corán afirma que otros planetas también tienen animales terrestres.
Y de sus señales creó los cielos y la tierra; y los animales terrestres que dispersó en AMBOS (cielos y tierra); y es capaz de reunirlos (en un solo lugar) si Él quiere.
٢٩ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ
Según el Corán, en los cielos hay animales terrestres como en nuestra Tierra (no solo ángeles). De hecho, el Corán dice que algunas de esas criaturas extraterrestres invadirán la Tierra algún día: Hay un agujero de gusano aquí mismo en la Tierra que la conecta con otro planeta. Un día, las criaturas de ese planeta usarán este agujero de gusano para invadir la Tierra:
Alá les dio a sus ángeles un método de transporte por todo el universo. El Corán los llama 'Ma'arej معارج' (Corán 70.3) y describe cómo los ángeles los usan para viajar largas distancias. Hoy en día, los musulmanes saben que estos 'Ma'arej' son lo que los científicos llaman agujeros de gusano. Esta es una imagen de un agujero de gusano. Vea cómo los ángeles pueden llegar a cualquier lugar del universo antes de terminar de leer esta frase: Agujeros de gusano en el Corán .
Los musulmanes también creen que los agujeros de gusano no son exclusivamente para el uso de los ángeles. Su profeta usó un agujero de gusano una vez en el 'Israa y Me'raj' (Me'raj معراج es singular de Ma'arej) (Corán 17.1). En otro incidente, el Corán describe a un clan de 'Yagog y Magog' usando un Me'raj (agujero de gusano):
Este clan (que no entendía el lenguaje humano) estaba causando estragos en la Tierra. Venían de MÁS ALLÁ de las dos presas que un humano llamado 'Thu Al-Karnein' construyó. Él construyó dos presas de hierro; una en cada extremo de este Me'raj. Thu Al-Karnein trajo bloques de hierro y los dividió equitativamente entre los dos extremos de este Me'raj. Fundió el hierro en dos presas, una presa en cada extremo. Una vez que este Me'raj se volvió inaccesible para ese clan, ya no pudieron causar estragos en la Tierra. Un día esta presa se romperá y Yagog y Magog volverán a causar estragos en la Tierra.
Entonces él (Thu Al-Karnein) siguió una dirección. Cuando llegó entre las dos presas, encontró MÁS ALLÁ de ellas (ma dunihima en árabe) un clan que no podía entender el habla. (Los humanos locales) dijeron: «¡Oh Thu Al-Karnein! Yagog y Magog están arruinando la Tierra. ¿Te pagaremos tributo y a cambio construirás una barrera entre nosotros y ellos?». (Thu Al-Karnein) dijo: «Lo que mi Señor me ha dado es mejor (que vuestro tributo), así que dadme mano de obra para construir entre vosotros y ellos un sedimento. Traedme bloques de hierro». Cuando él (Thu Al-Karnein) dividió el hierro equitativamente entre las dos barreras, dijo: «Soplad (el fuego)» hasta que se convirtió en llamas. Dijo: «Traedme (el hierro fundido), la mitad en cada caparazón, y dejadme verter brea sobre él». Así, (Yagog y Magog) ya no pudieron acceder (al caparazón de su lado) ni atravesar (su presa de hierro). (Thu Al-Karnein) dijo: «Esto es una misericordia de mi Señor; pero cuando llegue el momento de que se cumpla la promesa de mi Señor, Él la convertirá en un desierto; y la promesa de mi Señor es verdadera». Ese día (cuando esa presa se convierta en un desierto) Nosotros [Alá] los dejaremos (a los humanos y al clan de Yagog y Magog) para que fluyan como olas unos sobre otros; (Entonces) sonará la trompeta y los reuniremos.
٩٢ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
٩٣ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا
٩٤ قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا
٩٥ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا
٩٦ آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا
٩٧ فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا
٩٨ قَالَ هَٰذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا
٩٩ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا
Asbab (اسباب) en árabe significa direcciones. El dedo índice en árabe se llama Sabbaba (سبابة) porque señala direcciones. La palabra "saddain" en árabe significa "dos presas", sin embargo, se tradujo erróneamente a otros idiomas como "dos montañas". Otra palabra, "sadafain" en árabe, significa "dos barreras" (su verbo "sadafa" se usó en el Corán 6:157, que significa apartarse de), sin embargo, también se tradujo erróneamente a las mismas palabras: "dos montañas". La traducción errónea común del Corán presenta historias falsas en otros idiomas. Por favor, consulte el Corán en árabe.
El clan de Yagog y Magog está atrapado más allá de las dos presas (ma dunihima) y no entre ellas (ma baynihima). Entonces, si están "más allá de ellas", ¿cómo podrían estar atrapados?
Solo pueden estar atrapados si la segunda presa no está en la Tierra. El segundo extremo de este Mi'raj puede estar en la Tierra, pero también puede estar en cualquier otro lugar del universo. En este caso particular, tiene que ser en otro planeta. Así que Yagog y Magog están atrapados más allá de las dos represas, pero no en la Tierra; están atrapados en otro planeta. Algún día estas represas se romperán y Yagog y Magog invadirán la Tierra desde ese planeta.
La vida en el Islam no está limitada a la Tierra. Otros planetas tienen vida como la de la Tierra. Y todos los seres vivos y no vivos glorifican a Alá.
Los siete cielos y la Tierra, y todo lo que hay en ellos, lo glorifican [a Alá]; y no hay nada que no lo glorifique con gratitud; pero vosotros (los humanos) no comprendéis su glorificación. Él es Compasivo, Misericordioso.
٤٤ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
Y ante Alá se arrodillan lo que hay en los cielos y en la tierra, los animales terrestres y los ángeles, y actúan sin arrogancia; 50 Temen a su Señor que está por encima de ellos y hacen lo que se les ordena.
٤٩ وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ
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