Sederhana
Intermediat
Tolong bagikan:
Penyaliban Yesus digambarkan dalam Alkitab sebagai kematian di kayu salib. Kata "penyaliban" yang sama ini juga muncul dalam Al-Qur'an namun sezaman dengan Yusuf. Skeptis mengklaim bahwa siapa pun yang menulis Quran membuat kesalahan; orang Romawi menemukan metode ini pada abad ke-4 SM sehingga penyaliban tidak dapat diketahui pada zaman Yusuf. Hari ini ahli Mesir Kuno menemukan papirus yang menggambarkan penyaliban di hadapan Yusuf.
Sejarah
Mungkin berasal dari bangsa Asiria dan Babilonia, penyaliban adalah
pertama kali digunakan secara sistematis oleh Persia. Dalam bentuknya yang paling awal di Persia the
korban diikat ke pohon atau tiang, atau bahkan ditusuk pada tiang tegak, dengan
kaki bersih dari tanah. Baru kemudian salib digunakan. Pada abad ke-4 SM
Alexander Agung mengadopsi penyaliban dan membawanya ke Mediterania
pantai tempat penerusnya...
National Library of Medicine, The History and Pathology of Crucifixion, F P Retief, L Cilliers.
Penyaliban dikenal dan digunakan oleh orang Asyur dan Babilonia jauh sebelum orang Romawi, tetapi korban diikat atau ditusuk di tiang, bukan di salib. Ini baru diketahui akhir-akhir ini, namun hal ini digambarkan dalam Quran 1400 tahun sebelum ditemukan. Joseph memberi tahu narapidana bahwa dia akan disalibkan.
“Wahai sesama narapidana! Salah satu dari Anda akan menyajikan anggur tuannya; sedangkan yang lain akan disalib, dan burung akan memakan dari kepalanya. Dengan demikian masalah yang Anda tanyakan telah diselesaikan.
٤١ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
Dia disalibkan di tiang, bukan di kayu salib.
Dan Firaun Pasak. Siapa yang melampaui batas di tanah. Dan menyebarkan korupsi.
١٠ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
١١ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
١٢ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
"Autad الْأَوْتَادِ" artinya taruhan. Korban diikat atau ditusuk pada tiang tersebut.
Di ayat lain tersirat bahwa itu bukan salib berbentuk T:
Dia berkata, “Apakah kamu percaya padanya sebelum aku memberimu izin? Dia pasti ketuamu, yang telah mengajarimu sihir. Aku akan memotong tangan dan kakimu secara bergantian, dan aku akan menyalibmu di batang pohon palem. Maka Anda akan tahu siapa di antara kami yang lebih keras hukumannya, dan lebih abadi.
٧١ قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ
"Aku akan memotong tangan dan kakimu secara bergantian, dan aku akan menyalibmu di batang pohon palem." Jika tangan dipotong maka jelas itu bukan salib berbentuk T, itu harus ditusuk pada tiang pancang. Dalam ayat yang sama dikatakan bahwa dia akan menyalibkan mereka di batang pohon palem; ini hanya lebih tebal dari taruhan biasa sebagai hukuman yang lebih besar bagi mereka. Metode penyaliban ini dikenal dan digunakan oleh orang Asiria dan Babilonia jauh sebelum Romawi.
Saat ini, ahli Mesir Kuno menemukan papirus yang menggambarkan penyulaan pada tiang pancang.
HIEROGLYPH FOR IMPALEMENT ON A STAKE
Gambar 4: Tulisan hieroglif untuk "Pasak. rdj hr = Menaruh tiang (untuk hukuman)"; det. = determinatif, hieroglif untuk mengklasifikasikan kata-kata Mesir. Di sini terlihat seorang pria tertusuk yang membungkuk di atas sebuah tiang.
Tulisan hieroglif untuk Pfahl, yaitu, "Pasak"
Nomor 3 menunjukkan penyulaan pada tiang.
Penyebutan penyulaan dalam papirus akun Theban (Papirus Boulaq 18)
Papirus Boulaq 18 tertanggal awal Periode Menengah Kedua pemerintahan Chendjer / Sobekhotep II; keduanya raja dari Dinasti ke-13. Ini diterjemahkan sebagai:
"mandi darah (?) telah terjadi dengan (oleh?) kayu (?) ... kawan itu diletakkan di atas tiang, tanah dekat pulau ...; bangun hidup di tempat kehidupan, keselamatan dan kesehatan…”
Ini membuktikan bahwa penyulaan pada tiang telah dikenal dan digunakan oleh orang Mesir sebelum Yusuf.
(Dalam Alkitab Kristen Yesus menegaskan bahwa satu-satunya tanda yang harus kita verifikasi adalah dia berada di kuburan selama tiga hari tiga malam ( Matius 12:38-40 ). Jadi kami memeriksa: Dia disalibkan pada hari Jumat sore, sehari sebelumnya. hari Sabat ( Markus 15:42 ), dan kemudian dia dibangkitkan pada hari Minggu pagi ( Markus 16:9 ). Antara Jumat sore dan Minggu pagi ada 36 jam. Adakah yang bisa memenuhi 36 jam itu tiga hari tiga malam?)
Tolong bagikan:
Drag & Drop Website Builder