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Die Bibel behauptet, die Sintflut sei global gewesen und niemand außer den Gläubigen, die mit Noah in die Arche gingen, habe überlebt. Der Koran hingegen besagt, die Flut sei lokal gewesen und auch andere Völker als Noahs hätten überlebt.
Lokale Überschwemmungen sind sehr häufig, doch für eine globale Flut gibt es keine wissenschaftlichen Beweise. Berichte über eine globale Flut finden sich jedoch in vielen alten Kulturen weltweit. Wäre es eine globale Flut gewesen, wie in der Bibel dargestellt, hätte außer den Gläubigen, die mit Noah in die Arche gingen, niemand überlebt. Es hätte keine Ungläubigen gegeben, die nicht in die Arche gingen und überlebten. Der Koran sagt jedoch etwas anderes: Er besagt, dass es Ungläubige gab, die nicht in die Arche gingen und dennoch überlebten.
Es wurde gesagt: „O Noah, geh in Frieden von Uns an Land; und Segen sei mit dir und mit den Gemeinschaften derer, die mit dir sind. Anderen Gemeinschaften werden Wir Wohlstand gewähren und ihnen später schmerzhafte Qualen auferlegen.“
٤٨ قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ ۚ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ
„ Anderen Gemeinschaften werden Wir Wohlstand gewähren und sie später schmerzhaft foltern lassen .“ Da Gott sie später bestrafen wird, waren sie mit Sicherheit Ungläubige, die nicht an Bord der Arche waren.
Der nächste Vers besagt, dass diese Geschichte zuvor unbekannt war.
Dies sind einige Geschichten aus der Vergangenheit, die wir euch erzählen. Weder ihr noch euer Volk kannten sie zuvor. Habt also Geduld. Die Zukunft gehört den Frommen.
٤٩ تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ ۖ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا ۖ فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ
Die Bibel behauptet, dass eine weltweite Sintflut alle Ungläubigen auslöschte. Die Erzählung im Koran, dass andere Ungläubige überlebten, war früheren Kulturen unbekannt, und der Koran verkündete sie als erster.
Im Koran wird der letzte Prophet zu allen Völkern gesandt, Noah jedoch nur zu seinem eigenen Volk.
Wir haben dich nur als Gnade für alle Nationen gesandt.
١٠٧ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
„Al-alameen الْعَالَمِينَ“ bedeutet auf Arabisch „alle Völker“. Der letzte Prophet wurde zu allen Völkern gesandt, Noah jedoch nur zu seinem eigenen Volk.
Wir sandten Noah zu seinem Volk. Er sagte: „O mein Volk! Betet Allah an; ihr habt keinen Gott außer Ihm. Ich fürchte für euch die Strafe eines gewaltigen Tages.“
٥٩ لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
Im Koran wird behauptet, Noah sei nur zu seinem eigenen Volk gesandt worden, nicht zu allen Völkern. Und diejenigen, die in der Sintflut ertranken, waren Ungläubige aus seinem eigenen Volk, nicht aus allen Völkern. Der Koran sagt nirgends, Gott habe alle Völker („Alameen الْعَالَمِينَ“) ertränkt. Vielmehr sagt der Koran durchgehend, Gott habe nur das Volk Noahs ertränkt.
Und das Volk Noahs: Als sie die Boten ablehnten, ertränkten Wir sie und machten sie zu einer Lehre für die Menschheit. Wir haben für die Übeltäter eine schmerzhafte Vergeltung bereitet.
٣٧ وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا
Gott ertränkte die Ungläubigen aus Noahs eigenem Volk („قَوْمَ نُوحٍ“) und machte sie zu einer Lehre für die Menschheit. Der Koran sagt nirgends, dass Gott die Menschheit „الْعَالَمِينَ“ ertränkt habe.
Noah wurde nur zu seinem eigenen Volk gesandt, nicht zu allen Völkern. Und Noah verkündete Gottes Botschaft nur seinem eigenen Volk, nicht allen Völkern. Und diejenigen, die die Botschaft ablehnten, stammten aus Noahs eigenem Volk, nicht aus allen Völkern. So ertränkte Gott die Ungläubigen aus Noahs eigenem Volk, nicht aus allen Völkern. Im Koran überleben Menschen anderer Völker die Sintflut; dies bedeutet, dass es sich nur um eine lokale Flut handelte.
Der Koran bezieht sich nur auf den Besitz Noahs.
Als dann Unser Befehl kam und der Erdofen kochte, sprachen Wir: „Geht je ein Paar jeder Art hinein, und eure Familie – außer denen, gegen die das Urteil bereits gesprochen wurde – und denen, die geglaubt haben.“ Doch nur wenige glaubten mit ihm.
٤٠ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ ۚ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ
„Tannur“ (التَّنُّورُ) ist eine Erdgrube zum Backen, auch Erdofen genannt. Als das Grundwasser den erhitzten Ofen erreichte, begann es zu kochen. Der Begriff „Tannur“ steht hier jedoch im Singular, nicht im Plural. Wäre es eine weltweite Sintflut gewesen, hätten alle Erdgruben auf der Erde kochen müssen; dies war aber nicht der Fall, sondern nur die, die Noah besaß. Aus dem Wort „Tannur“ geht hervor, dass sich dieser Vers nur auf sein Eigentum bezieht. Ebenso sind die Tiere, die in die Arche kamen, nur seine eigenen, nicht alle Tiere der Erde. Noah konnte keine fremden Tiere mitnehmen, denn das wäre Diebstahl gewesen.
Es gibt keine wissenschaftlichen Beweise für eine weltweite Sintflut, und keine Arche kann Millionen von Tierarten fassen. Im Koran nimmt Noah nur zwei Paare seiner eigenen Tiere mit, gerade genug, um sie bis zum Ende der Sintflut zu versorgen.
Auf dem Berg Judi im Jemen wurde eine versteinerte Holzarche gefunden. Sie hat exakt die in der Bibel angegebenen Maße und bot Platz für 80 Personen mit ihren Haustieren (nicht für alle Tiere der Erde). Die Arche wurde auf einem niedrigen Berg in 2500 m Höhe entdeckt (zum Vergleich: Mount Everest 8849 m). Sie war 30 km vom Berg Sam (Noahs Sohn, der sich weigerte, an Bord zu gehen und sich auf diesem Berg verstecken wollte) zum Berg Judi in derselben Höhe von 2500 m getrieben. Die Strecke von 30 km, etwa das Hundertfache der Länge der Arche, war sehr kurz. Dies beweist, dass es sich lediglich um eine lokale Sintflut handelte und nicht um die in der Bibel beschriebene globale Flut.
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