1) "Hatta en árabe حتى" significa "hasta" y siempre se relaciona con el tiempo (no con la ubicación). También se encuentra en el Corán 97:5 ( سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ) y siempre se refiere al tiempo. La palabra que sí se refiere a la ubicación es "haith حيث" que significa "Dónde" y siempre va acompañada de una ubicación. Si el verso es una ubicación como afirman los escépticos, entonces debería haber sido precedido por "where حيث" y el verso debería haber dicho "حيث بلغ مغرب الشمس" en ese caso, el verso de hecho habría significado el "lugar" de puesta del sol; sin embargo, este no fue el caso. El verso comenzó con "hasta حتى", que solo se refiere al tiempo. Entonces, "puesta del sol مغرب الشمس" es la hora de la puesta del sol (no un lugar). Sin embargo, fue mal traducido al "lugar de puesta del sol".

2) En la gramática árabe, todos los lugares y ubicaciones se mencionan en modo masculino. Por ejemplo, "هاذا المكان"... Dado que el lugar donde se pone el sol es un lugar, también debería mencionarse en el modo masculino, sin embargo, este no fue el caso. Este verso termina en modo femenino: "encontró en ella gente وجدعندها قوما" aquí "it ها" el árabe está en modo femenino; lo que significa que se refiere al manantial fangoso (modo femenino عين حمئة) y no al "lugar de puesta del sol" (modo masculino).

Entonces, tanto "hasta حتى" al comienzo del verso como el modo femenino al final prueban que la traducción fue incorrecta. El Corán 18:86 simplemente dice que Thu Al-Qarnain continuó moviéndose hasta la hora de la puesta del sol, mientras él (y su ejército) estaban sentados en un manantial fangoso y allí encontró gente...

En el Corán hay amanecer y atardecer y también salida y puesta de la luna: